Встреча дискуссионного клуба “Умная Среда” состоится уже 11 ноября! На этот раз мы обсудим с экспертами тему "Уральская идентичность".

Спикеры:

- Алексей Сальников, писатель, поэт, лауреат премии Национальный бестселлер. Автор книги "Петровы в гриппе и вокруг него", ее действие разворачивается узнаваемо в Нижнем Тагиле и Екатеринбурге.
- Лариса Барыкина, музыкальный и театральный критик, арт-директор Международного фестиваля современной хореографии «НА ГРАНИ». Член экспертных советов и жюри Национальной театральной премии «Золотая Маска».
- Дмитрий Москвин, кандидат политических наук, руководитель центра авторских экскурсий Екбгуляем
- Людмила Будрина, кандидат искусствоведения, заместитель директора Фонда семьи Шмотьевых, доцент кафедры истории искусств и музееведения УрФУ
- Дмитрий Колезев, издатель It’s My City

Эксперты об уральской идентичность: 

Дмитрий Москвин: “Я последние годы часто думаю об уральскости как уникальном коде и пытаюсь вычленить его составляющие. Для меня как-то стало очевидно, что колонизация Урала русскими мало что поменяла в самом Урале, но сильно трансформировала переехавших сюда из московских земель. Другими словами, говоря об уральской идентичности, я хотел смотреть бы на неё через широкий исторический опыт взаимодействия человека и Уральского ландшафта. Быть уральцем сегодня - это быть новым горцем. Искать способы обживания сложного пространства и вырабатывать новые для себя принципы взаимодействия с ним. Ну а в остальном, уральцы - это свободные люди с сильным характером”. 

Людмила Бурдина: “Поиски идентичности всегда отталкиваются от личного опыта. В моем случае это и научные интересы, и история семьи, которая живет на Урале вот уже 200 лет. И этот личный опыт входит в острый диссонанс с традиционным представлением об уральской идентичности как горах и заводах, где культурный герой - пролетарий, порой с определенным творческим потенциалом. Впрочем, его визуальный образ парадоксально опирается на иллюстрацию акта разрушения, а не полета творческой мысли.
Между тем, в восьми поколениях уральского периода семьи нет ни одного пролетария. Священники, горные инженеры и инженеры-металлурги, педагоги, два директора ЕГФ (впрочем, тоже инженеры в большей степени) формируют для меня уральскую идентичность как удивительную концентрацию образованных людей, живущих между Уралом и столицей, легко путешествующих в "европейскую цивилизацию" и умеющих применять свои знания в местном контексте. Этот тезис подкрепляет и исследовательский опыт. Сформированное восприятие знакового для региона камнерезного искусства как уникального местного явления не выдерживает никакой критики: европейская традиция оказывается органично "приземленной" в уральский камень”. 

Дмитрий Колезев: “Многолетний поиск собственной идентичности стал для Урала частью этой самой идентичности. «Кто мы, откуда, куда мы идем?». Может быть, как в буддистском коане, это вопрос, на который нет однозначного ответа. Но можно постичь гармонию, бесконечно размышляя над ним”. 

Лариса Барыкина: “Уральская идентичность – это характер и амбиции: не я поеду в столицу, а столица будет там, где я. Даже если это никто и никогда не произносил, на практике в разных сферах – осуществлялось”.

Встречаемся на Тургенева, 22 в джаз-клубе EverJazz 
Модератор - Алексей Глазырин

Вход свободный.