Модератор встречи - сопродюсер EverJazz Алексей Глазырин

Спикеры:

Михаил Бабин — коуч, философ, предприниматель;

Александр Бородин — доктор биологических наук;

Екатерина Залазинская — акмеолог, математик, кандидат технических наук;

Олег Кузин — психотерапевт, бизнес-тренер, заведующий психосоматическим центром клиники неврозов “Сосновый бор”;

Елизавета Плеханова — руководитель smm-направления Уральского Федерального Университета.

ВИДЕО:

2:10:36

Алексей Глазырин: Что есть терпение?

Михаил Бабин:

В моём понимании, терпение есть следствие сделки, которую мы внутри себя уже совершили, но условия этой сделки в чём-то продолжают оставаться для нас унизительными. Однако часто мы сами для себя подменяем ту мотивацию, из-за которой мы терпим.
Есть два принципиальных подхода к вопросу о терпении: терпение это, когда мы что-то терпим, хотя могли бы и не терпеть. Бездействие в тот момент, когда могли бы действовать. И второй подход: терпение — это необходимое качество, чтобы достигнуть совершенства, мастерства. Во втором ключе терпение обозначено и в религиозном ключе, как противоположность гордыне.

Екатерина Залазинская:

Терпение это механизм, который реализует мою безопасность.
Для того, чтобы проявить терпение в плюс, мы должны принять решение, проявить волю. Чем больше мы прокачиваем навык реализации своего “хочу”, тем мы более терпимы с возрастом в положительную сторону, более свободны, более независимы. Чем меньше мы действуем, тем больше прокачиваем свою зависимость. И с возрастом человек перестаёт понимать, чего же он на самом деле хочет.
Олег Кузин:

Для меня терпение — это способность переносить тяготы и невзгоды, это цена за продвижение к цели, способность играть в долгую. Но без конкретной ситуации мы не можем оценивать хорошее это или плохое качество, правильно мы его применяем или нет.
Александр Бородин:

Терпение — это мотивированное откладывание естественной реакции организма на раздражение. Мотивация может быть как позитивной, так и отрицательной.
терпение может быть вредно в двух случаях: когда ты понимаешь, что упускаешь момент, когда нужно было действовать, и когда твоё терпение окружающие воспринимают как слабость.
Когда у вас большая цель, но она кажется недосягаемой, — это может быть также тяжело, как когда цели не видно вовсе.
Алексей Глазырин: Меняется ли с возрастом у людей способность к терпению?

Александр Бородин:

Терпение - механизм универсальный, но реакция каждого - индивидуальна. Она зависит и от биологических особенностей организма и от социально программы, которую вам “впаяли”.
Олег Кузин:

Говоря о разнице отношения к “терпению” разных поколений, стоит вспомнить о социальном контексте. Старшее поколение воспитано ещё в СССР.
Елизавета Плеханова:

У понятия “терпения” есть чёткий поколенческий контекст и поколенческие определения. Для более старших поколений терпение — это как степень крутости. У молодых же оно ценится уже меньше.
Михаил Бабин:

Возрастные особенности терпения, складываются на основе самооценки, которая в юном возрасте зачастую бывает более неадекватна.

Алексей Глазырин: Как необходимо проявлять терпение в разных сферах? Что в повседневной жизни невозможно без терпения?

Михаил Бабин:

В повседневности без терпения невозможно всё, что связано с коммуникациями. Тактичность — это в первую очередь проявление терпения.
Ни в семье, ни любой другой сфере нельзя терпеть совместную жизнь с предателем и попытки захвата власти. Те вещи, которые терпеть нельзя, и которые нельзя исправить, надо пресекать в зачатке.
Важно понимать, из-за чего мы хотим перестать терпеть: из-за гнева, из-за злости, из-за раздражения? Или например из-за любви, созидания, технологичности, профессионализма? Мне кажется, вопрос “что стоит терпеть, а что нет?” лежит в другой плоскости. Позитивна ли причина того, что мы хотим перестать терпеть?
Александр Бородин:

Нельзя терпеть то, чего ты себе простить не сможешь. Всё остально для тебя не существует.
Екатерина Залазинская:

Терпения — это наша адаптационная функция. Она определяет как мы встраиваемся в партнёрские отношения, в семейные отношения, в рабочие… Взаимодействие с другой национальностью, с другой религией... Если мы будем нетерпимы, мы будем рисковать.
Нельзя терпеть то, что граничит с нашей безопасностью. Это безопасность моя личная, безопасность системы. Нельзя терпеть нарушение законов системы.
В отношении детей нужно проявлять терпение в позитивном ключе, которые выражается как приятие. В ребёнке нужно принимать всё, но в тоже время знакомить его с правилами окружающей действительности, с законами системы.
Олег Кузин:

Терпение оказывает негативное воздействие, когда происходит из нашей слабости, когда мы не можем по-другому, когда мы вынуждены терпеть. Положительные результаты терпения возникают тогда, когда ты свободен, когда ты можешь по-другому, когда у тебя есть альтернатива, но ты выбираешь двигаться и выбираешь длинный путь.
Когда мы терпим в отношениях, важно не врать себе. Это плохо, когда мы терпим в надежде на то, что партнёр изменится. Тогда получается, я терплю, а он — должен. Потом возникают претензии, почему я терплю, а партнёр не меняется.
Если мы ощущаем, что терпим, что внутри нас дискомфорт, это значит, что мы уже потеряли ту цель, ради которой терпим.
Елизавета Плеханова:

Когда речь идёт о семейной жизни, мы почему-то часто говорим не о терпении-терпимости, а о смирении.
Вопрос из зала: Вопрос о соотношении терпения и толерантности. Как вы отреагируете, если ваш ребёнок придёт и скажет, что он гомосексуалист?

Михаил Бабин:

Если ты отреагируешь из любви к ребёнку в этой ситуации, а не из эгоистических позиций, ты его примешь. Когда начинается принятие, заканчивается терпение
Александр Бородин:

Ваш ребёнок — это не только ваше биологическое продолжение, но и ваше социальное продолжение. Если на биологическом уровне произошёл сбой, родитель должен принять это, какой бы дискомфорт он от этого не испытывал.
Терпение нельзя свести к бездействию. Когда вы терпите, ваш организм напряжён, вы действуете. Ожидание — это тоже действие. И как только вы перестали ждать и терпеть, вы смирились, вы не реализовались, вы потеряли какую-то свою цель.
Екатерина Залазинская:

Это не вопрос родителя выбирать ребёнку сексуальную ориентации. Ребёнок её выбрал, он несёт за это ответственность.
 

Алексей Глазырин: Как воспитать в себе терпение?

Михаил Бабин:

“Путь к богу начинается с осознания себя грешником”. Путь к тому, что нужно терпеть начинается с осознания, что в каком-то месте надо было перетерпеть, но ты этого не сделал. С этого момента можно начинать взращивать в себе терпение. Есть два пути: первый — это опыт, понимае, что можно терпеть, а что нет, а второй — это общение с т. н. “милюзговыми тиранчиками”, которые ничего не решают в вашей жизни, но доставляют дискомфорт.
Александр Бородин:

А зачем воспитывать терпение? Всё зависит от сферы деятельности и иерархии. Для художника в начале пути нужно терпение, чтобы отрабатывать штрихи. Но для состоявшегося художника какая-то импульсивность может быть важнее.
Екатерина Залазинская:

Развитие терпения — это развитие в себе умения самому делать выбор. Если я не принимаю решения, его принимает кто-то другой, и я терплю в негативном ключе. Если я ставлю цель и делаю выбор, я пренебрегаю небольшим дискомфортом и терплю в позитивном ключе.
Олег Кузин:

Воспитать терпение в ребёнке можно откладывая то, что он хочет. Если говорить про воспитании терпения в себе, то нужно ставить большие цели.
Елизавета Плеханова:

Я наоборот развиваю в себе нетерпение. В развитии же терпения главное — это вопрос цены и ценности. Если ты понимаешь, что ценность опыта терпения выше цены, то на этой ситуации можно тренироваться.
Олег Кузин:

Разочарование — это фиксация убытков или проявление нетерпения.